Theo trí nhớ của tôi, hồi xưa làm gì có những tranh cãi về những điều kỳ cục như vầy. Người Việt không hiểu tiếng Việt và từ đó tư duy sai luôn. Nó có cá biệt? Nếu cá biệt thì đâu có tạo ra tranh cãi đến mức lên báo. Những người Việt không hiểu nghĩa tiếng Việt và tư duy sai đang ngày càng nhiều lên. Một chuyện đơn giản vầy thôi mà còn không thể hiểu đúng thì đừng hỏi vì sao xã hội đất nước lại thụt lùi..
---
NGU TIẾNG VIỆT THÌ NGU LUÔN CẢ TOÁN Ở TRÌNH ĐỘ CHỊ BÁN HÀNG NGOÀI CHỢ - Chu Mộng Long
Vụ cãi vã một bài toán lớp 2 mà báo đăng với sự hoài nghi: 8 - 3 + 3 = ? ( = 8 hay = 2?) chứng tỏ sự ngu về tiếng Việt kéo theo ngu về toán của giáo dục Việt Nam. Họ cãi nhau từ cái câu: "Nhân chia trước, cộng trừ sau" rất thuần Việt. Chính sự hoài nghi của nền báo chí gọi là "định hướng dư luận" đã làm điên đầu con trẻ!
Tiếng Việt có cách nói ghép cái cụ thể để hình thành cái tổng quát theo nhóm quan hệ hay loại hình: "nhà cửa", "cha mẹ", "vợ chồng", "đất nước", "sông núi", "ăn ở", "đi đứng", "ỉa đái"... Cách ghép tổ hợp này tự nó xóa bỏ sự biểu đạt cái cụ thể, và kéo theo, tuyệt nhiên không có chức năng xác định trật tự trước/sau, chính/phụ cho các từ bộ phận.
Cha mẹ dặn: "Lo chuyện nhà cửa rồi hãy lo chuyện vợ con". Ở đây chỉ có một trật tự duy nhất: lo nhà cửa trước, lo vợ con sau. Không có nghĩa là lo nhà rồi mới lo cửa, lo vợ rồi mới lo con. Cũng như thế, "Mỗi công dân đều có trách nhiệm với đất nước" không có nghĩa là thực hiện trách nhiệm với "đất" trước, với "nước" sau. Trừ kẻ đầu đất của nền giáo dục dở hơi.
Nhà giáo dạy toán đưa ra quy tắc: "Nhân chia trước, cộng trừ sau" thì người Việt đầu đất ai cũng hiểu "nhân chia", "cộng trừ" là từ ghép được hình thành một cách tổng quát theo nhóm quan hệ hay loại hình của phép tính. Có nghĩa là, trong một dãy toán không có dấu ngoặc, nếu gặp dấu nhân hay dấu chia thì làm trước rồi mới thực hiện phép cộng hoặc trừ. Và không có nghĩa trong mỗi vế của câu trên, phép nhân làm trước phép chia, phép cộng làm trước phép trừ. Đối với một dãy chỉ có nhân và chia, cộng và trừ thì cứ theo thứ tự trước, sau bình thường mà làm.
Đó là nói cho học sinh tiểu học. Còn trong trường hợp này làm phép cộng trước cũng không sai với điều kiện phải biết cái dấu luôn gắn với con số. Không phải 3 + 3 mà là - 3 + 3.
Xem ra trong trường hợp này học sinh không đầu đất mà chính cô giáo đầu đất. Càng tranh cãi càng tòi ra nhiều đầu đất trong giáo dục Việt Nam. Đến lượt báo chí đăng lại sự kiện này để tỏ ra đa chiều, càng đầu đất.
Mà trách chi quý thầy cô dạy toán tiểu học? Đến đám chóp bu của Hội Nhà văn chuyên sử dụng tiếng Việt để làm văn chương mà còn hiểu "sông núi" là "sông và núi" khi dịch thành "rivers and mountains" thì mới đáng lo cho giáo dục Việt Nam. Nhiều nhà thơ còn cãi chày rằng, dịch "Sông núi trên vai" thành "rivers and mountains on the shoulders" thì mới thấy tầm vóc vĩ đại, tư cách người khổng lồ của nhà thơ Việt Nam, một bên vai gánh sông và một bên vai gánh núi. Không chừng họ lại hiểu cụm từ "Sông núi nước Nam" mang nghĩa sông có trước, núi có sau, và nhà thơ gánh sông rồi mới gánh núi? Đến lượt "cha mẹ", "ông bà" thì phải dạy trẻ con hiểu cha có trước, mẹ có sau, ông có trước, bà có sau; nói "đi đứng" thì phải hiểu đi trước, đứng sau; "ỉa đái" thì ỉa trước, đái sau theo trật tự từ? Trong khi do tính đồng đẳng mà những từ ghép tổng quát trên có thể đảo ngược cũng không thay đổi nghĩa. Như "núi sông" = "sông núi", "cha mẹ" = "mẹ cha", "ỉa đái", "đái ỉa"... Những trường hợp đảo trật tự thấy khó nghe là do thói quen chọn hài thanh chứ không phải do quan hệ chính phụ, trước sau.
Sự ghép từ, từ từ chỉ cái cụ thể riêng biệt đến từ mang ý niệm về cái tổng quát là sự phát triển đơn giản nhất trong tư duy của thổ dân hoang dã. Và cũng từ đó chuẩn bị cho những từ chỉ cái trừu tượng ra đời để đáp ứng nhận thức ngày càng cao của con người. Trong khi giáo dục Việt Nam hiện nay, không biết do ai chủ xướng, cái gì cũng yêu cầu trực quan-cụ thể, nên mới có hiện tượng ngu hơn thổ dân như thế này.
Chu Mộng Long.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét